湯陰北艾文化深厚。戰國時期，扁鵲在湯陰城東南行醫，秦太醫令李醯（xī）重金遣人伏于道旁刺殺，百姓感恩葬身、墓前設廟，廣植扁鵲常用之艾，地更名伏道。東漢華佗用湯陰艾治好漢獻帝嘴疼病，帝作詩：艾草芊芊，植于蕩(湯)南，療我唇兮，佑工身健。最早提出藥材道地產地、距今近1000年的北宋蘇頌《本草圖經》：艾葉…以復道者為佳，云此種灸百病尤勝。南宋樓鑰《北行日錄》：過伏道，望扁鵲墓，墓前多生艾，功倍于他艾。南宋范成大《攬髻錄》：伏道艾，醫家最貴之，十里即湯陰縣?！蹲瓢罚喊笳娣?，穴按古明堂。元《河朔訪古記》:扁鵲廟碑，在湯陰縣東南二十里伏道村……墓旁生艾治疾，為天下第一，今每歲充貢云。明代仙艾祠碑文：嘗謂天下古今非無醫也，而莫如扁鵲之功；非無艾也，而莫如湯陰之益善。明陳佳謨《本草蒙荃》：艾葉……各處田野有，以復道者為佳。明李時珍《本草綱目》：艾葉…宋時以湯陰復道者為佳…近代惟湯陰者謂之北艾。清乾隆五年《彰德府志》：伏道店，在(湯陰)縣東十二里…今泊中產艾，善療疾。清楊時泰《本草述鉤元》：艾，野生類蒿，復道者為佳。中國工程院院士黃璐琦2014年《有關<本草綱目>中北艾產地修訂》：明代《本草綱目》中‘湯陰’與‘伏道’并提，李時珍認為‘復道’即是‘伏道’，北艾產地為湯陰。

湯陰北艾特色明顯。在物種基因遺傳上，屬原變種，處于系統進化樹結構中的上級。植株較低，蘗多莖細，葉片寬大肉厚，葉片邊緣呈鋸齒狀，3深裂、3淺裂，氣味清香悠長。加工后，出絨率高，絨線較長，質柔軟，燃燒煙小、灰燼發白，較適合做麥粒灸。經氣-質聯用儀測定，湯陰北艾與其他產地的艾草比較，揮發油成分較為純凈，以分子量小的桉油精為主，不含異龍腦、側柏酮等毒性成分，分子量小的揮發油皮膚穿透力更強且燃燒發煙量小。